中华年俗文化丛书·寿

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  佤族祭词研究

  祭词是佤族祭师“巴猜”们代代口传的祭祀文本，是一种“活形态”押韵口头传统，是佤族口头传统的典型代表。内容涉及佤族生产劳作、贺生送葬、男婚女嫁、建造新居等，语言方面秉承了佤族古歌的特点，在韵律、语义与结构、语用与修辞等方面具有突出的特色。通过祭词，可以了解佤族的民俗、历史，也可以深入分析佤语的特点。

  叶黑龙文化8.2万字
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  元代风俗史话

  本书从饮食、丧葬、信仰等方面阐述元代的风俗，展示了元代独有的基于民族融合的风俗特点，具体而生动的反映了这一时期的社会风貌。

  陈高华文化29.5万字
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  农业民俗研究：节气、农具与乡土景观

  本书分为三部分，“节气研究”主要包括二十四节气的历史及其现代传承、海外传播，二十四节气歌谣谚语的流变及其与农业民俗的关系，二十四节气的现代保护等内容；“农具研究”主要包括民具学的发展研究，通过实例研究农具与农民、与民俗的关系等；“乡土景观研究”主要包括日本乡土景观研究方法及对中国乡土景观研究的借鉴意义，太湖东部平原“浜村相依”、哈尼族梯田文化、兴化垛田等方面的实例研究。

  季中扬 杨旺生主编文化25.2万字
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  草民的江湖：中国底层百姓的生存智慧

  江湖是什么？不是乔峰的霸气，不是独孤求败的孤高，更不是楚留香的风流，而是生存。诡诈骗局，幽默江湖。江湖是主流社会之外的另一个社会形态。风云几百年，影响至深，像钙一样流在炎黄子孙的血液里，已成一种情结。所以，有中国人的地方，我们就无法相忘于江湖。江湖社会很神秘、令人热血沸腾、令人心神往之。江湖里有恩怨情仇、也有刀光剑影，更多的是生存智慧。实际上，江湖就在我们身边，是我们生活的一部分，在每个中国人的心

  赵家三郎文化17万字
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  先秦民俗典籍与客家民俗文化

  本书内容由两大部分组成，一是对《周易》等先秦民俗典籍及其与民俗的关系展开探讨；二是对客家文化尤其是客家民俗文化进行解读。本书的第一部分讨论了《周易》等先秦著作与中国哲学、史学尤其是民俗的关系，梳理、具体论析了《周易》等书中丰富的先秦生产民俗、生活民俗以及民间信仰等方面的丰富资料，对《周易》等书于我国后世民俗包括客家民俗文化的深远影响，进行了探讨和阐述。本书的第二部分是对客家文化进行研究。其中，有从

  林晓平文化21.1万字
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  亦神亦祖：粤西南地区信仰构建的社会史

  本书以超越地方史为着眼点，来研究粤西南地区呈现的亦神亦祖祭祀现象。本书认为神明与祖先的形象与祭祀模式，关乎在大一统的礼仪与文化推广中，地方社会如何利用国家礼仪来塑造认同。这个过程，既牵涉明清时期国家礼仪、地方行政、经济环境的冲击，也深受文字运用、宗教科仪、建筑形制等因素的影响。

  贺喜文化21.7万字
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  广府文化（第10辑）

  本书为第10辑，设有广府历史地理与城市文脉研究、广府文学与艺术研究、广府民俗文化研究、广府商业文化研究四个栏目。拓宽广府文化研究的领域，加强对现有侨批局旧址等资源的开发利用，将有利于增加广州市的历史厚度，推动荔湾区的文创事业的发展。

  纪德君 曾大兴主编文化19.7万字
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  古代民俗风情录

  古代民俗风情是历史文化的重要组成部分。本书带你领略古代的民俗风情，为你展示古人的生活方式、节日庆典和传统习俗。让我们更好地了解自己的历史和文化。

  高山流云文化12.2万字
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  中华创世神话的精神世界

  中国人的神话世界从来不是单向度的，其超长时段的历史积淀和文明绵延，超级复杂的文化多样性和共同体结构，决定了这是一个学术“深渊”。毫不夸张地说，神话就像变幻莫测的云层，若不能抓住其形散神聚之“神”，则无法真正参透其之于中华文明的意义。在“朝向当下”的神话学视野中，女娲、大禹、嫦娥、创世始祖是看得见、摸得着的，不仅鲜活地存续于今日中国大地上，更以惊人生命力活跃在影视艺术和互联网社会中，且不断强化有关创

  张多文化22.2万字