会员
理性的极限
更新时间：2024-06-28 18:13:42 最新章节：内容简介
书籍简介
“理性”是一个很迷人的词，以至于西方文化正是凭着以“理性”为标志的现代科学而超越了古老的东方文化。但当今世界面临的各种难题，尤其是科学自身面临的“本体论”难题，却无法在传统的“理性”框架内得到解决，因为量子纠缠现象已经告诉我们在人未介入世界的观测前，世界是“无相”的存在，这让以“相”为前提的“理性”失去了用武之地，而古老东方的“觉性”文化恰恰是以“无相”为基础，必将给西方现代科学提供“本体论”支撑，并且抑制以往科学技术发展过程中因为人类“理性的局限”而给自己带来的种种弊端，因为“觉性”文化将慈悲、良知、自在、信仰一以贯之。当然，西方的理性哲学也到了良知与自在这里，但它与“觉性”毕竟还有难以跨越的一步之遥。东西方文化到了历史性的并轨时刻，这是本书试图表达的核心思想。
品牌：中国经济出版社
上架时间：2022-12-01 00:00:00
出版社：中国经济出版
本书数字版权由中国经济出版社提供，并由其授权上海阅文信息技术有限公司制作发行
最新章节
曾伟
最新上架
- 会员“中华经典百句”和“中华经典通识”系列丛书，是中华书局推出的当代各领域名家、大家讲读中华经典的“大家小书”。“中华经典百句”，选取国人必知的经典金句，纵横古今、贯通中西地进行讲解和阐发，导引读者轻松自由地汲取中华经典的文化菁华，建构立身处世的精神世界。庄子是与现代社会最有契合度的先秦哲人，他汪洋恣肆的想象力和丰富多元的价值观是抵御单一和刻板的良方。复旦大学陈引驰教授从《庄子》中甄选精华百句，以浩荡哲学6.1万字
- 会员王阳明一生遵循孔子“述而不作”的思想，虽没有专门解注《论语》的著作，但在他的文集中却散见大量对《论语》的解注，通过解读这些解注，本书认为，王阳明的心学思想是他从《论语》等典籍中体悟出来的，王阳明《论语》学中体现出了圣学、心学和实学相统一的特征，而圣学、心学和实学也是阳明学的三个重要特征。阳明学首先是圣学，因为圣学，才把它与佛、老区分开来；其次是心学，因为心学，才把它与程朱理学区分开来；最后是实学，哲学13.3万字
- 会员经典诠释是当代中国优秀传统文化继承与创新中的重要基础理论环节。它同时内含历史性认知意义上的实事求是、文化发展与融合意义上的义理创新以及经世致用意义上的时代思考等三个方向的理论诉求。以上认识构成了本书写作的目的与具体指导原则。本书内容主要由三部分组成：第一部分为导论，主要是从中西文化传统之比较和中国文化传统内部架构这两个视角来深入考察当代视域下儒家经典研究的意义；第二部分主要讨论儒家经典的结集历程和哲学20.5万字
- 会员魏晋南北朝《论语》注疏文本完整存世的只有三国魏何晏《论语集解》和南朝梁皇侃《论语义疏》，学界的研究热点也集中在此。但从魏晋玄学发展过程来看，《论语集解》处于玄学刚刚开始的阶段，《论语义疏》则处于玄学接近尾声的阶段，真正具有更多玄学思想的恰恰是居于这两者中间的《论语》注残篇。本书选取了魏晋玄学影响下的十二家《论语》注残篇为研究对象，分析其中的玄学内容，揭示其发展规律，充分挖掘这些残篇在魏晋玄学乃至中哲学20.5万字
- 会员《国际孔孟学刊》由华侨大学国际儒学研究院和中国孔子基金会主办，是关于海内外儒学研究及传播的国际性高端集刊，重点关注海内外儒学研究的新成果、新进展以及儒学在海外的传播与发展状况。本书是《国际孔孟学刊》第1辑，设有“特稿”“先秦儒学研究”“程朱理学研究”“明清儒学研究”“东亚儒学研究”五个栏目，主要议题是对程朱理学的研究。哲学18.9万字