第二章
奇卡诺族裔性抵抗伦理

20世纪60年代兴起的奇卡诺运动催生的奇卡诺族裔文学家一直为本民族的文化复兴笔耕不辍。从族裔身份的确定到民族身份的坚守，从对白人主流文化的抵抗到族裔性的强化，这些族裔伦理问题在饱经种族歧视的奇卡诺族裔作家的创作中从来都是不变的主旋律。从奇卡诺族裔作家早期的文本图式里，读者可以感知奇卡诺族裔性伦理最显著的抵抗特征。贡萨雷斯于1967年写就的长篇史诗《我是华金》确认和捍卫了奇卡诺族裔的民族身份，而阿那亚写于1971年的长篇小说《保佑我，乌尔蒂玛》则通过对本民族内部的家庭矛盾、家族矛盾与邻里之间的冲突、民间巫师和巫术以及他们所处的环境的描述和新的民族神话的创造宣示了奇卡诺民族文化的独立性，形成了对白人主流社会文化的强烈抵抗。