地名体
《易》曰：「天地贞观，日月贞明。」《坤卦》曰：「牝马地类，行地无疆。」《象》曰：「地势坤，君子以厚德载物。」《淮南子》曰：「重浊者淹滞而为地。」《说文》曰：「元气初分，重浊为地，万物所陈列也。」《洪范五行传》曰：「地者，成万物者也。」《元命包》曰：「地者，易也。言养物怀任易变化，含吐应节，故其立字士力于一者为地。」《圣证论》曰：「孔昆云：“普天之下，华岳列居，河海所流，丘陵坟衍，总谓之地。”」《素问》曰：「积阴为地，故地者浊阴。」《元命包》曰：「地所以右转者，气浊清少，含阴而起迟，故转右迎天。」谓阴气也。《考灵曜》曰：「地有四游，冬至地上北而南三万里矣，恒动而不止，而人不知，譬如人在大舟行，而人不觉也。」《汉地理志》曰：「保章氏掌天文，以星土辨九州之地，所封之域，皆为分星，以视吉凶。」
地数
《河图括地象》曰：「地广东西二万八千里，南北二万六千里。有君长之八极之广，东西二亿三万三千里，南北二亿三万一千五百里。」《诗含神雾》曰：「天地东西二亿三万三千里，南北二亿三万一千五百里，天地相去亿五万里。」《广雅》曰：「神农所治四海内，东西九十万里，南北八十一万里。唐帝所治九州地，二千四百三十万八千四十二顷。夏禹所治四海内地，东西二万八千里，南北二万六千里。」《命历序》曰：「神农始立制形。」《甄曜度》曰：「四海东西九十万里，南北八十万里。」《山海经》曰：「帝命竖亥，步自东极至于西极、五亿十选（郭璞注曰：竖亥，健行人。选，万也。）九千八百八步。竖亥左手把策，右手指青丘。一曰：禹令竖亥；一曰：五亿十万九千八百步。」《纪年》曰：「穆王东下天下二亿二千五百里；西征亿有九百里；南征亿有七百三里；北征二亿七里。」《山海经》曰：「天地之东西，二万八千里，南北二万六千里。出水者八千里，受水者八千里。」《博物志》曰：「地祗之位，起形于崑仑，纵广万里，高万一千里，神物所生，圣人僊人之所集。崑仑之东北，地转下三千百里，有八玄幽都，方二十万里。地下有四柱，柱广十万里，有三千六百轴，犬牙相举也。」《吕氏春秋》曰：「凡四海之内，东西有五亿九万七千里，南北亦有五亿九万七千里。」《淮南子》曰：「禹乃使大章，步自东极至于西极，二亿三万三千五百里七十五步，使竖亥自北极至于南极，二亿三万三千五百里七十五步。」《古今通论》曰：「夫地者，厚三万里，凡八极之广，东西二十三万三千里，南北二十三万一千五百里。」
地动
京氏曰：「地动，阴高者为下，下者为阳。此人君俱进，君子为小人同伦，任小人为上宰，置君子于下位，此阴高而阳卑也。故反也害及大人。」《河图秘征篇》曰：「地之动，大臣逆。」《雒书雒罪级》曰：「土震不言众虐盛。」《尚书夏侯说》曰：「地大臣盛，将有为下不静，兵数动也。」《运斗枢》曰：「地之动，知并孳，君臣蹶施（宋均曰：蹶，动也；施，放纵之也。）阴喧哗。」又曰：「地震之异，阴倍主。」《保干图》曰：「地动，下逆，无阳自烛：则退强臣，诛大过，免近戚。」《潜潭巴》曰：「地动摇，臣下谋上。」《运斗枢》曰：「后族专权，地动摇宫。」《春秋公着传》曰：「臣专政，阴而行阳，故地震。」《谷梁》曰：「地动，大臣盛，将动有变。」（变谓反也）夏氏曰：「地动，民不安，摇扰流移。」刘向《洪范传》曰：「地动者，臣不臣也，臣下大贵也。」董仲舒《对灾异》曰：「地者，阴之类也；动者，后宫臣下专，主之盛阳衰，故致疾疫。当制后宫，齐御百宫以救之。」京房《对灾异》曰：「地者，大臣之位，当载安万民，怀藏物类；而动摇者，此不欲为君载安万民，动摇不安，思欲篡杀也。」京房《传》曰：「地动蹶城，天下亡。」《天镜》曰：「地动，世主失，不出千日。」京房曰：「地动，蹶屋、室、人，天下兵行。」「地移，或西或东，不列王公，此谓不公其行也。」「地动，动床大，岁大熟。」「地动，教令从臣下出，必有流身饥亡。」「地动，有赤水出，司马戮。」「地动，疾惊牛马，禽兽变动，天子失地。」「地独动于灵庙中及朝廷，邑有乱臣，且凶。」「国无忠臣，动动不已。」「地比四五日动，人主不安。」「地数动，杀人，贼臣暴。」「地以春动，有音，岁不昌。以夏动，有音，人主有丧。以四月动，有音，五谷不熟，民大饥。以五月动，有音，人主有丧，民流亡。以六月动，有音，少老多死，岁恶。以秋动，有音，大兵起。以九月动，有音，殃大。以冬动，有音，人主有丧，兵起。以十月动，有音，其邑有功。以十一月动，有音，其邑有大兵丧及民饥亡。以十二月动，有音，其邑有兵行。」《地镜》曰：「地动三年，其国民流，东西动十日以，上必有兵。」「地动千里，是谓阴盛阳衰，人君犯四时，兴土功，不出年，国有丧。」「地动，坏城郭宫室，是谓阴道失，四海有兵丧。」《抱朴子》曰：「军中地动，必大战，或有谋反。」张衡上书曰：「地动者，民扰也。」《易坤灵图》曰：「地大动，摇世主之宫，国不安。」《国语》曰：「周幽王二年，西周三川皆震，伯阳父曰：“周将亡矣；夫天地之气，不失其序，若过其序，民之乱也。阳伏而不能出，阴迫而不能烝。于是在地震。今三川实震，阳失其所也。”」《史记》曰：「周幽王二年，西周三川皆震，（三川，泾、渭、洛也。）伯阳甫曰：“周将亡矣，天地之气不失其序，若过其序，民乱之也。阳伏而不能出，阴迫而不能烝，于是有地震。今三川实震，是阳失其所而填阴也。阳失而在阴，原必塞；原塞，国必亡。夫水土演而民用也；土无所演，民乏财用，不亡何待。昔伊、洛竭而夏亡，河竭而商亡；今周德若二代之季矣，其川原又塞，塞必竭，川竭山必崩；夫国必依山川，山崩、川竭，亡之征也。若国亡，不过十年，数之纪也。”」《左传》曰：「昭公二十三年八月丁酉，南宫极震，苌弘谓刘文公曰：「君其勉之，先君之力可济也。周之亡也，其本川震；今西王之大臣亦震，天弃之矣，东王必大克。注子朝在王城，故谓西王；敬王居狄泉，在王城之东，枚曰东王。」「汉安帝永初元年，郡国十八地震。地者，阴也。法当安静。今乃越阴之职，专阳之政，故应以震动。」「汉献帝初平年中，京师地震。董卓以问蔡伯喈，伯喈对曰：“地动阴盛，大臣逾制之所致也。公乘青盖车，远近以为非宜为。”先是山东豪杰并起，卓惧，乃徙天子都长安，燔烧洛阳宫室，自为太师，号曰尚父，乘青盖车，金华爪画两轮，故谏之，卓乃更乘金华皂盖车。」《地镜》曰：「地动而折，有急令，近臣谋主，兵革兴。」
地坼
《秘征篇》曰：「三公秉执，卦录在心，则地坼。」《考异邮》曰：「臣恣，地裂坼。」《汉含孳》曰：「大夫专权，兵陵地坼。」《海中占》曰：「主好听谗言，废置大臣，女子为政，刑法诛杀不以以道理，则地坼。」京房《对灾异》曰：「阴倍阳，被地坼；臣叛君，则义废；此人君不亲，上下不厚，致此灾也。不救，则骨肉相残，父子分离，羌夷叛去。」《演孔图》曰：「地坼，阴畔不静，阳不施，臣下专恣，故天下以谋去主。」《潜潭巴》曰：「地裂，下分威执，曰臣不臣。」《汉书》曰：「和帝永元七年，赵国易阳，地裂。」京房《易传》曰：「地坼裂者，臣下分离，不肯相从，灾及王公。」张衡上书曰：「土裂者，威分。」《月令》曰：「季秋行冬令，则土地分裂。」《尚书说》曰：「黄帝相亡，则地裂。」京房《易妖占》曰：「阴倍阳，地分坼。」又曰：「地分，下叛主。贤明者退，不肖者进。」又曰：「地劈大者，此谓兵起天下。分离长一里以上，及成谷，其中有水且至。所谓地劈者，坼也。」又曰：「地劈于邑，城毁废；劈于邑朝，天下有大兵，其邑独亡，春夏无伤；劈于朝廷，邑分离为数乡；劈于宫殿，室邑社稷灭亡；劈于社稷，乃大祠，其下邑有大殃；劈于兵冢，下民大死亡。」《抱扑子》曰：「军中地裂，急徙居，不则军败。」《地镜》曰：「地裂劈，臣下有分离；若在城门，骄臣从中起，邑有谋兵；地裂朝廷，分其乡部；地裂社稷，天下有大兵；地裂市里居家，不出三年，大兵起，国有忧，王道中忽坼；不出四年，王道绝，有分天地。居地分裂一里以上，或山阜破，丘有水，天下流亡。地劈有音，及见杂物形，若于朝廷、宗庙、丘社、道中咸为兵乱、国乱；地坼有声，天下不安，国分，包兵起。地夏裂一丈以上，杀五谷。秋裂，民流亡。冬裂，大凶；兵起，国主亡。」京房《易妖占》曰：「地以正月劈，有伤岁。以二月劈，人主吉，岁乐。以三月劈，岁熟，吉。以四月劈，人主吉，岁熟，五谷登。以五月劈，五谷收。以六月劈，此岁定。经七月劈，此惊骇，兵起发。以八月劈，兵大作，民流亡。以九月劈，煞兵行，人主恐亡。以十月劈，有亡，邑有兵。以十一月劈，民不安，兵大作。以十二月劈，人主大降将凶。」《潜潭巴》曰：「地鸣而坼，君不专政，臣叛作。」《易坤灵图》曰：「黄之人精，兵起，地大裂，土化为人。」《易妖占》曰：「地劈有状，掌掌阑阑，此兵急。邑分有音，哅哅乱，天下不安，传驿相从。」「地分坼，军破将急出，去不可止。」汉阳嘉二年六月，雒阳宣德亭地坼，长八十五丈，时李固对策，以为阴类专恣，将有分离之象，上帝以戒陛下。」
地陷
《地镜》曰：「地自陷，天王亡地。」《书纬远期授》曰：「赤帝亡，五郡陷。」《秘征篇》曰：「邑之沦，主势夺。」《运斗枢》曰：「邑之沦，阴吞阳，下相屠。」《潜潭巴》曰：「天子无深凿地，深则民苦，邑反沦而下。」《保干图》曰：「地沦，山亡之兆。乱如涂，祸漫漫。」《地镜》曰：「地无故自下，天下乱，兵大起。」《易妖占》曰：「地自下，其君亡。」又曰：「家无故宅自陷下，此必人亡其邑君矣。」《地镜》曰：「地陷没入，人君为臣下所擒。」《异苑》曰：「晋武帝太康五年，宗庙地欻陷，无故梁自折，凡宗庙，所以承祖先嗣，承世不利，安居摧陷，是缥绝之征也。」京房曰：「山无故自下降，天下兵作。」「晋太康八年七月，大雨，殿前陷，方五尺，深数丈，中有破船。」京房《妖占》曰：「地以正月自下，且有大事。以三月自下，水月火至。以五月自下，不吉，天下有兵，民兵离乡。以六月自下，大水，且至多不常。以七月自下，天下兵大行。以八月自下，天下大摇，民多行。以九月自下，天下有亡主。以十月自下，天下有兵。以十一月自下，有水且行。以十二月自下，大水，且移者伤。」《地镜》曰：「春地陷，有大水，鱼行人道。夏陷，兵起，国分，有非常水。秋陷，有大兵。冬陷，有兵、水。」
地燃
京房《易传》曰：「火出地，其国大出水，其君死。」《述异记》曰：「姚兴永和十年，华山东界地燃，广百余步，草木烟枯，井谷沸竭，置生物皆熟，民残之征也。晋惠帝光照元年五月，范阳国北，地燃可爨。至九月而骠骑范阳王司马虓薨。十一月，惠帝用食而崩。怀帝即位，太傅东海王司马越杀太宰，河间王司马顒专柄朝政，又寻死遂沮。永嘉之乱，海沦殪越之乱，副亦皆殄灭。石勒焚越之尸，此其应也。」《有秦录》曰：「初秦之未乱也，关中大然，无火而烟气大起，月余不灭。」慕容熙光始四年，辽东新郡地燃，五年八月，为辽西太守邵颜聚徒反，至九月败，诛熙。建始元年正月，华阳郡地燃，是岁，熙僭号之七年也。其年五月，为尚书郎苻进谋反，事觉诛至，九月熙出逸，妻瘗，进余党推之贼高和为主，据城反，熙驰还，不得入，遂逃。不免，为和所诛。后三年，宋高祖平齐，冬，尽坑其众，二燕并灭，慕容氏歼焉。此皆不祥之应也。」
地鸣
《地镜》曰：「地中哅哅有声，人君好兴兵相致。」《潜潭巴》曰：「地鸣有声，天子不知国，政任妇人。」「地中有声洞洞者，邑亡。」京房《易候》曰：「地中訩訩，若嗷嗷，为凶祥，所爱子死，邦有殃。」
地生毛
《地镜》曰：「地忽生毛，天下乱，兵起。」《易妖占》曰：「地生毛，百姓劳苦。」《史记》曰：「赵王迁时，人讹言曰：“秦为笑，赵为号，以为不信，视地之生毛。”后五年，地果生毛，七年而秦灭赵。」
地呕血
《地镜》曰：「地出血，为兵乱，国亡。」「地忽生血，国将虚。」《潜潭巴》曰：「地呕血，祸之极效也。」《地镜》曰：「地无故赤如燃，兵大起。」《河图》曰：「地赤如丹，血流泛泛。」《易妖占》曰：「功臣戮厥，地生血。」王隐《晋书》曰：「祖约为豫州，府内地皆如丹，其后果凶。」京房曰：「地生血，贼必来攻，凶急，去忽留。」
地出光
《地镜》曰：「地忽生光，如火照，忧国危亡。」《潜潭巴》曰：「地生光，女谒行。」「地忽生光，小人进，贤人灭。」（注云：近验敬晖桓范等被逐，而小人用事，于时洛阳城东白马寺侧地光如镜，行者影现。）京房《易候》曰：「不顾骨肉，不亲九族，厥德已衰，地出光。」
地自出泉
《地镜》曰：「地无故自成泉，天下乱，兵起，大水。」《易候》曰：「天不下雨而地自出泉，其国大水，乱从中生。」《地镜》曰：「涌泉忽出，臣为祸害，或以疾；不过三年，国忧有丧。」「家中庭忽出泉者，当富。」
地自长
《明镜》曰：「地忽自长，在道中，天下不通；地长邑下，其治毁；地长市中，国有利；地长社稷，王者增土；地长洲屿，上亦增土；地无故自长，如丘陇、室屋，其上或生草木，皆失地，亡民。春长者，吉昌。卒长有生树，天王安；有死树，国王亡。地夏长，年中熟。秋长，杀生，易地。冬长，国不安，地上卒息者，大人将起。」
地自营宫 地生杂物 地生卵
《地镜》曰：「大泽中地无故自营宫，女患，位卑者暴贵。」《地镜》曰：「地无故生杂物，天下乱，兵起，大水。」《易传》曰：「地自生卵，将军且疾。」
地生石
京房《易传》曰：「地自生石，军可久居。」《地镜》曰：「石生平野，庶人逆谋，兴兵，臣反，不出三月，齐兵起。」
地生谷
京房《易传》曰：「地自出五谷，将军得大道，生黄色，将军得土地。」