第三节 针灸治疗原则的诠释
一、针灸施治原则
我国传统的针灸治疗方法,常规是选取一定数量的具有相应主治作用的腧穴,通过针刺或艾灸来完成。针灸临床是以辨证施治为原则。首先必须明确诊断,辨别其病位,是属哪一经的病,或是属哪一脏腑的病,是在表还是在里,区分其属性——寒、热、虚、实等;在明确辨证的基础上,确立治则。结合“盛则泻之,虚则补之,热则疾之,寒则留之,陷下则灸之,宛陈则除之”的针灸施治原则,以确定治疗时是用针,还是用灸,当用补法,还是用泻法。并结合腧穴的特异性能,正确选取有相应主治作用的穴位,共同组成针灸治疗的处方,然后进行治疗,通过对穴位进行有效的刺激量,发挥经络的作用来调整已失去平衡的脏腑、气血功能,使其恢复常态而达到治病之目的。
现把八纲辨证与针灸疗法的应用,简列为表1-4:
表1-4 八纲辨证与针灸疗法的应用

二、循经选穴原则
古代医务工作者,在针灸医疗实践中,通过归纳主治作用基本相同的腧穴,整理成为每一条经脉分布着一定数目专属的腧穴,并观察到针灸各经腧穴,能治疗相应经脉循行所通过的部位及脏腑的疾病,因而认识到各经腧穴是人体经络脏腑之气输注于体表的部位,哪一经有病,就可以选取相应的经穴治疗。
循经取穴是在脏腑经络理论指导下进行的。包括循本经取穴、循他经取穴、循多经取穴等。
(一)循本经取穴
《灵枢·经脉》中,叙述了十二经脉每一条经脉的体表循行路径和体内属络脏腑之后,便指出本经循行所通过的脏腑肢节患病时所出现的“是动病”和“所生病”病症。同时指出在脉证合参的辨证基础上,运用“盛则泻之,虚则补之,热则疾之,寒则留之,陷下则灸之,不盛不虚,以经取之”的原则。凡本经及其所属脏腑在发病初期,机体未形成邪实正虚或阴阳偏盛的现象,而仅仅是本经经气发生厥逆者,可循本经取穴治疗。临床上哪一经病就应选取相应之经的经穴治疗,称为循本经取穴。
循本经取穴包括取近端穴和取远端穴,在患病脏器的远端循经取穴,是经络理论的一个特点。《灵枢·顺气一日分为四时》说:“五脏有五变,五变有五输”(井荥输原经合)。又如《素问·缪刺论》说:“邪客于足少阴之络,令人卒心痛暴胀,胸胁支满,无积者,刺然骨之前(然谷穴,荥穴)出血,如食顷而已,不已,左取右,右取左,病新发者,取五日已。”这就是循经远取本经的五输穴,以治疗本经病新发者的典型例证。
(二)循他经取穴
十二经脉之间并非孤立存在,而是由大大小小的脉络,及其他经脉的别络将其互相沟通,形成人体整个“网络系统”。当某一脏腑经脉发病时,极易累及他经他脏。因此,在临床上往往不限于使用本经穴位,而是常结合有关之经的穴位,称为循他经取穴。其方法有:①相表里经取穴。某经(脏)有病时,可根据病变的情况,依据络脉沟通相表里经关系,从而选取相表里经的穴位,以辅助本经更有力地发挥治疗作用。如风热之邪客手太阴肺经,可选用肺经的井穴为主,同时选取肺之相表里经大肠经的原穴为辅穴组成处方,用泻法刺之,可发挥宣肺泄热的作用,达到退热和消除咽喉痛的治疗效果。②要经取穴。依据《灵枢·终始》“刺诸痛者,其脉皆实。故曰:从腰以上者,手太阴阳明皆主之;从腰以下者,足太阴阳明皆主之”之意。因阳明为多气多血之经,临床治疗气血有余之痛证、实证,所以取阳明经穴或取其相表里的太阴经穴皆可以达到主治的作用。③子母经取穴。由于每一经脉都内属脏腑,而脏腑之间存在五行相生相克的关系,在疾病发展过程中,若出现阴阳偏盛或邪实正虚的现象时,宜考虑运用“虚则补其母,实则泻其子”的治则。例如治疗虚劳久咳肺气不足之证,取胃经足三里穴以配肺俞、孔最等,就是运用“虚则补其母”的子母经取穴。④俞募取穴。十二经脉各经均有所属脏腑的俞穴和募穴,背俞穴是脏腑经气所输注的穴位,募穴是经气所聚结的穴位。《难经·六十七难》说:“阴病行阳,阳病行阴,故令募在阴,俞在阳。”由于阴阳经络、气相交贯、脏腑腹背、气相通应,所以阴病有时而行阳,阳病有时而行阴也。如《灵枢·五邪》指出:“邪在肺,则病皮肤痛,寒热,上气喘,汗出,咳动肩背。取之膺中外腧(中府穴是肺之募穴),背三节五脏之傍(肺俞穴),以手疾按之,快然,乃刺之。”这就指出了在脏器近部取相应的背俞与募穴,以泄除邪气的方法,由于肺俞具有反映内脏疾病和治疗相应内脏疾病的主治作用,所以肺俞虽然不是肺经的经穴,但从治疗上需选取具有相应主治作用的穴位,也就是属于有关之经的循他经取穴的一种方法,也是属于患病脏器近部取穴的方法。
(三)循多经取穴
某种疾病,本身就是属于多经的疾病,如《素问·缪刺论》叙述:“邪客于手足少阴太阴足阳明之络……令人身脉皆动,而形无知也。其状若尸,或曰尸厥。”并指出刺上述五经之井穴治之,立已。又如《素问·阴阳别论》叙述:“三阳三阴发病,为偏枯痿易,四肢不举。”现在临床上治疗中风、半身不遂(属风中经络),取手足阳明经穴为主,辅以太阳、少阳经穴;治疗中脏腑之闭证,常取督脉经穴和十二井穴为主。这是一种常用的循多经取穴治疗的方法。
另外,随着疾病的进一步发展,所侵犯和累及的经脉越多,便可形成多经的病变。如《灵枢·四时气》叙述:“小腹控睾,引腰脊,上冲心。邪在小肠者,连睾系,属于脊,贯肝肺,络心系。气盛则厥逆,上冲肠胃,熏肝,散于肓,结于脐,故取之肓原以散之,刺太阴以予之,取厥阴以下之,取巨虚下廉以去之,按其所过之经以调之。”这就是在疾病进展过程中累及多经病变,需运用循多经取穴,按其所过之经以调之的治疗方法。从而启发我们对一些病变侵犯部位较广者,宜考虑循多经取穴之法。本病是邪在小肠,书中取巨虚下廉(小肠之下合穴),是循经远道取穴,同时取肓之原气海穴,乃是脏器近部取穴。这样共同组成处方,就是临床常用的循经远近配穴的治疗方法。
三、循经配穴原则
临床取穴方法很多,但可以归纳为循经配穴和病位近部配穴两种。
循经配穴是以“经络所过,主治所及”的原则,在疾病部位所属经脉(本经)或有关的经脉(表里经、同名经等)上选取穴位治疗的选穴方法。尤其是以五输穴、原穴、络穴、郄穴较为常用。
病位近部配穴是根据穴位一般能治疗其所在部位病变的特点,而选取病位附近腧穴治疗的选穴方法。俞募穴尤为常用。
根据上面两种选穴方法,临床针灸处方的配伍通常有如下两种类型:
(一)循经远道配穴
循经远道配穴是选取本经肘膝关节以下(远道)的穴位为主穴,配伍有关经脉的远道穴为辅穴,共同组成治疗处方。例如外感风热所致发热、微咳、咽喉痛之症,选用少商为主穴,合谷为辅穴组成处方。少商是肺经的远道穴(井穴),合谷是大肠经(表里经)的远道穴(原穴),配之可用以宣肺泻热,有退热和缓解咽喉痛之作用。又如落枕之症,选用后溪为主穴,列缺为辅穴组成处方。后溪是手太阳经的远道穴(输穴),列缺是肺经的远道穴(络穴),配之可用以疏通枕项和肩胛区之经气,祛散风寒从体表而去。这些都是循经远道配穴治疗的方法。常用于各经的新感病、初发病、疼痛性疾患。
(二)循经远近配穴
循经远近配穴是选取病位近部有相应主治作用的穴位为主穴,配伍本经或有关之经的远道穴为辅穴,共同组成治疗处方。例如胃脘痛可选用中脘为主穴、足三里为辅穴组成处方,中脘是近病位的穴位,也是胃的募穴,足三里是胃经的远道穴(合穴)。又如眼部疾患可选用睛明为主穴、至阴为辅穴组成处方。睛明是病位近部的穴位,也是足太阳膀胱经的结部穴,至阴是病位的远道穴,也是膀胱经的根部穴,睛明和至阴存在着根结关系,也是循经远近配穴的一种方法。
一般来说,目前临床以循经远近配穴组成的治疗处方较为常用,脏腑病变局部选取相应的俞募穴又是较为有效的;对于新感初发病,采取循经远道配穴法也常常可以达到治疗目的。当然,处方的配伍也不必局限于这两种,可根据具体的病案进行灵活配方。
四、循经取穴针灸处方举要
针灸治疗处方:需辨证论治循经选穴,同时结合腧穴的特殊作用,选取具有相应主治作用的穴位,并对证采用相应的补泻及刺灸手法,共同组成针灸处方,若处方恰当,就能提高针灸疗效。现结合我们在针灸临床上对十四经常见病证的辨证施治做主要阐述。
由于手三阴经从胸(脏)走手的经脉循行起止,和腧穴的主治作用,所以手三阴经主要治疗胸部内脏(心、肺、心包)的疾病,可对症选取相应的经穴治疗。如临床上治疗中暑,取手厥阴心包经的井穴中冲为主;治疗小儿肺热喘咳,取手太阴、阳明经的井穴为主。
由于手三阳经都是从手走头,循经联系头部器官的,所以头部器官的疾病,就可以对症选取相应的经穴治疗。如治疗落枕,取手太阳经的腧穴后溪为主;治疗口眼歪斜,取手阳明经的原穴合谷,配器官近部的地仓穴为主;又依据“合治内腑”的理论,临床上治疗胃脘痛,取足阳明胃经之下合穴足三里,配脏器近部胃之募穴中脘为主。
由于足三阳经都是从头走足,循经联系躯干整体,因而周身性游走性的病证,就可以对症选取足三阳经相应的经穴治疗。如治疗“赤游丹”,取足阳明经之荥穴内庭、合穴足三里为主;治疗游走性多关节痛,取足少阳经之风市穴为主;治疗重感冒周身疼痛、腰背痛,取足太阳经之委中穴为主。
由于足三阴经都是从足走腹,循经联系腹部内脏的,所以腹部内脏(肝、脾、肾)的疾病,就可以对症选取相应的经穴治疗。如治疗肝气郁结胁痛,取足厥阴肝经之荥穴行间为主;治疗肾气不足遗尿,取足少阴肾经之原穴太溪为主,配脏器近部的肾俞穴;治疗久痢脾虚,取足太阴脾经之合穴阴陵泉为主。
由于督脉有统督诸阳经的作用,循行于背部正中线,循脊里,入属于脑,如治疗晕厥证,因短暂性的脑缺血、缺氧所引起的昏倒、不省人事者,可选取督脉的人中、印堂穴为主。
由于任脉有统任诸阴经的作用,行于腹部正中线,如治疗疝痛之证,可选取任脉的关元、气海穴为主。
我们通过临床实践,验证了十四经腧穴各具主治本经“所生病”的相对特异性能。以下为病案选介:
病案一
黄某,男,36岁,教师,初诊日期:1974年6月15日。
病史:
患者在乘火车旅途中,出现头晕,头痛,思睡,胸闷,神志不清,面红,脉数。
辨证:
先兆中暑。按通络泄热、开窍醒神的治则取穴:内关,中冲。
治疗经过:
先用泻法针刺内关,针后患者自觉胸闷已减轻,因而不愿针刺中冲穴。观察5分钟后,患者仍思睡、神志不清,因而即用泻法刺中冲穴出血,经针刺两侧中冲穴后,患者立即清醒过来,约10分钟后,患者神志已恢复正常,谈笑自如,继续观察了2小时,精神活泼,已恢复健康。
按:
本病因暑邪由血脉内传心包,出现胸闷,思睡,神志不清的现象,但病员未有高热邪盛的临床表现,尚属“不盛不虚”的证候。所以运用“以经取之”的方法,选取心包经的络穴内关。根据“心藏神”,“病在脏者,取之井”,“夏取诸腧孙络肌肉皮肤之上”(见《灵枢·本输》)。并取本经之井穴中冲,用泻法刺出血,以达通络泄热,开窍醒神之作用。从本病刺心包经的经穴能治心包受邪的病症,即可验证心包经经穴具有主治脉所生病的相对特异性能。从本病症见神志不清,但不在头部选取人中穴,而要在手指末梢取中冲穴获得显效,这就是循经远道取穴治疗的方法。也就是根据“经络所过,主治所及”的原则循经取穴的。从本病先刺内关没有显效,随后选取中冲获显著疗效,可显示穴位具有特异性能。
病案二
患者为外国人,男,41岁,1974年2月28日初诊。
病史:
今晨睡醒起床时,忽然感觉颈部连左肩胛区牵强疼痛,活动受限,不能向右、向后转动四顾。检查:枕后下方左侧颈部有明显压痛区,舌苔薄白,脉弦实。
辨证:
落枕(风袭太阳经络)。按祛风散寒,舒筋活络的治则取穴:后溪(左),列缺(右)。
治疗经过:
运用“刺寒清者,如人不欲行”,“寒者留之”的刺法。针刺后溪穴和列缺穴。进针得气后,进行“得气,动而伸之”的泻法。通常是针下辨得有“紧而疾”的经气已至时,即行重刺激,疾速刺入一定深度后,便徐徐提针,边捻边退,依上述手法,适当进行若干次,继续观察,至针下辨得有“徐而和”的经气活动状态时,同时配合边针边转动颈部,约15分钟后,患者感觉颈项部已不痛,并已能向右、向后转动。脉象已经好转为平缓,达到气至而有效的表现,乃出针。出针后患者能立即把脖子向前后左右转动几次,给围观的外宾看。第二天这个外宾在出境途中,对我国翻译说,脖子至今一直没有再痛,确实治好了。
按:
我们根据《灵枢·邪气脏腑病形》“荥输治外经”,这个循经远道取穴法,选取手太阳经的输穴后溪为主穴。并依据《针灸大全》“胸项如有痛,后溪并列缺”的循经远道配穴法,选取对头项痛有相应主治作用的列缺为辅穴。两穴共同发挥通畅经气、祛风散寒、舒筋活络的治疗作用,这种病属于风寒外侵经络而引发的新感病初期,疼痛性疾患,临床上就可用这个循经远道配穴针灸处方进行治疗。
病案三
仲某,男,16岁,学生,1976年8月13日初诊。
病史:
患者2天前的晚间发现口角向右歪斜,漱口时右侧口角漏水,吃东西时食物藏于左侧颊内,左侧鼻唇沟变浅,额纹消失,左眼闭合不全,不能皱眉,左侧口角下垂,不能吹口哨,余未见异常。舌苔薄白,脉缓。
辨证:
口眼歪斜(周围性面神经麻痹)。按温通经络,活血散寒的治则取穴:地仓(左),翳风(左),合谷(右),阳白(左),外地仓(地仓外开2寸)。
治疗经过:
针刺地仓透颊车,中度刺激手法。用补法针刺合谷时,可有针感循经传导气至病所,然后用艾炷灸外地仓和阳白(无瘢痕灸),并让患者把艾条带回家悬灸患侧阳白、外地仓和下颈夹脊穴,注意不要烧伤皮肤。第一次复诊时症状已有好转,随后按原方针灸三次(隔天针一次),症状已完全消失,一个半月随访,没有复发。
按:
本病多属阳明经络受寒引起,患侧口角下垂,鼻唇沟变浅,都是阳明经经气陷下的表现。据“陷下则灸之”的原则,应在病位近部的穴位施用艾灸,温通经络,活血散寒为主,临床上可指导患者掌握艾条灸的技术,做好配合治疗工作。临床观察这类病症,应针灸并施,早灸、多灸就能获得较好疗效。
病案四
陈某,女,45岁,干部,1976年1月30日初诊。
病史:
患者有胃痛史,每于进食后不久出现上腹部隐痛。今晨早餐后约过半小时,患者突觉上腹部剧烈疼痛,疼痛一直持续了8小时,反复不已,经多种方法治疗未效,转来单用针灸治疗。症见:上腹部剧烈疼痛,面色苍白萎黄,腹软微胀,喜热怕冷,按压局部痛稍缓解,舌苔淡白,脉弦细迟。
辨证:
脾胃虚寒胃脘痛。按温中散寒、理气和胃的治则取穴:脾俞、足三里、内关、中脘。
治疗经过:
用泻法针刺足三里、内关、中脘后,胃脘痛暂时缓解,约20分钟后,疼痛复发,配刺耳穴交感,痛仍不止,究其病因,本病属于脾胃虚寒证,因而确立了艾灸为主,针灸并用的方法。即用艾炷灸脾俞、中脘,以及一侧足三里穴后,胃脘痛即减退,同时予一侧足三里留针1小时,上腹痛完全消失,脉象已转平缓,乃出针,继续观察了数小时,没有复发。
按:
足三里是胃经合穴,“合治内腑”,所以足三里是治疗胃病的常用穴,中脘为胃之募穴,是近部取穴,内关为心包经络穴,络通三焦,三焦是主气所生病,故内关有理气宽中(中焦)缓痛的作用;三穴配伍是治疗胃脘痛有较好疗效的处方。对于实证胃脘痛,用泻法刺之每奏良效。但对虚寒型胃脘痛,若单用针刺,没有起到温中散寒缓痛的作用,所以疗效不佳,必须加艾灸才能获效。因此,体会到《灵枢·官能》“针所不为,灸之所宜”具有重要的现实意义。
五、小结
1.循经取穴的基本方法
包括循本经取穴、循他经取穴、循多经取穴等。循经取穴是在脏腑经络理论指导下,进行针灸治疗的重要环节,是提高针灸疗效的关键所在。
2.针灸治疗处方原则
是通过辨证分经进行循经取穴,结合腧穴的特殊作用,选配具有相应主治作用的腧穴,拟定针灸补泻的具体操作,以共同组成循经取穴针灸治疗的处方。